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松的做到行气十八个周天。
而运行周天以九为一个阶段，通过真气对身体和精神的强化，渐渐的每天就可以运行更多的周天，从九个、十八个、二十七个……逐层递增，每提升一个阶段，真气对身体的强化也就越明显，渐渐的等到能够每天完成八十一个周天的时候，体内积蓄的真气和身体精神的强度就到了可以突破进入筑基阶段的层次了，完成了筑基，才能够将体内的真气转化为真元，到那个时候，才能够开始修炼玄經，算是真正的修真的起点。
而且在运转真气的时候也有许多的门道，就比如运行真气的时候不能够一味求快，刚开始凌苏每每都用最快的速度运行真气，但是完成一次十八个周天之后，身体虽然仍然是精力充沛，可再想运转却感觉丹田刺痛筋脉干涩，仔细查看了书籍才知道，行气之时真气对筋脉冲击极大，若是强行修炼有害无利。
因此凌苏在之后每次运行真气之时，一旦行气便以元神控制压制速度，以求减少真气对经脉的冲击。
但能快却不一定能慢，那真气如野马一样难以驯服，好在凌苏不断的努力总是有回报的，直到半月之后，凌苏体内的真气才真正做到如臂使指，让它快瞬间就能运行一个周天，让它慢则十八个周天就能运行一日。
做到之后，凌苏除了每日按时运转真气蓄气养元，其余的时间都是在研究大师兄让大张拿来的那些书籍。
本来李仁杰拿来这许多基础的书籍给凌苏是看他对于哪些方面比较感兴趣，这样就可以在符篆、阵法、炼器、炼丹等几个方面选择自己喜欢的学习。
可李仁杰最后却忘了交代，这般阴差阳错，凌苏竟认为这些都是他需要在这段时间掌握的，所以每天都在房间内研究，遇到不懂的就去请教大师兄或其他几位师兄。
至于师父酒道人，凌苏入门一年多以来也就见过数次，每次还都是将酒葫芦那在手边，一副喝醉酒的样子，这也让凌苏明白自己的这个师父酒道人的名号从何而来。
除了这些，凌苏发现了这其中竟然还有一门用真气锻体的法门，可以用来强化肉身，因为其中的内容对凌苏来说还有些复杂，所以他特意去请教了大师兄，这才知道，这个法门是之后可以和玄經一同修炼的一套称作《百炼玄功》的炼体功法的筑基部分。
只是这项功法虽然于强化肉身有极好的功效，而且其还有后续功法，与《九元玄经》一般，也是九重，可这个功法却有一个弊端，那就是与玄經一通修炼此功法的修真，花费的时间是单单修炼玄經的五倍，虽说练成之后，因为肉身强大，真元的回复极快，而且血气也更加浑厚，以此根基，在同级的修真中可以说是少有对手。
可同样是修炼玄經百余年，别人至少都已经进入第四重了，你却还在第二重晃荡，这样又有何人能够忍受，故而这个法门即便是初始有人会尝试修行，可长久下来却没有一个人能够眼看着别人一个个突破，自己多年却还是在原地打转，纷纷放弃修行《百炼玄功》
李仁杰劝凌苏不要理会，可凌苏却对大师兄所说的感了兴趣，决定修炼这个炼体的法门。他这么选择也是有着一定的依仗，那就是他自己预言的能力。