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库鲁斯耕耘的胜利果实。
西亚的地形对真的庞培可能陌生，可三奇毕竟做过大流士三世，曾在这片土地与马其顿打过游击。
庞培胜利地结束了米特拉达特斯战争。战后他把比提尼亚和本都合并为罗马行省，后又把叙利亚变为罗马行省。他在小亚细亚、巴勒斯坦到处活动、进行干涉，在加拉太、卡帕多基亚和犹太扶植了新的国王，使东方一些国家处于罗马的奴役之下。庞培本人成为东方一些王国的”王中之王“。
不仅如此，赵三奇还仿照自己对骑士的理解，培养了一大批采邑骑士。
亚历山大大帝带来的阴影，使得三奇在回到罗马城后乱了方寸，还是重演了三巨头当政，他把活下去的希望寄托于最后同凯撒的决战。
在尤里娅充满活力的身躯上虚度光阴，直到克拉苏死后的公元前53年，庞培才颁布法令宣布反对暴力，反对官员受贿，改革诉讼程序，重新审查法官名单，并宣布任何人都可提出对70年至52年间官吏的指控。他利用职权，把锋芒指向恺撒，提出执政官和行政长官在罗马任职和任满后出任行省总督之间，应有五年间歇期的法律。他在第二年又阻止恺撒延长高卢总督的任期，限其于公元前49年3月任满解职。
内战爆发后，三奇没有直接放弃本土逃向巴尔干，但在北亚平宁的战争中赵三奇输的很难看。他万万没想到自己闲时拟定的对抗凯撒的计划，那些他用简体字写的计划，早被已经逝去的尤里娅翻译成拉丁文，送给了凯撒。
仓皇出逃下，他在西西里和非洲大陆之间，后来的马耳他岛海域遭遇海盗。
作为曾经的罗马剿匪总指挥，赵三奇虽然尝试化解附身前留下的矛盾，还是难免被喂了鲨鱼，终年五十八岁。
......第五世嫩草有毒......
有了前五世对冷兵器时代的深刻体验，这次三奇从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。可惜他本体看了太多三国演义中，作为曹彰却一心调解兄弟间的矛盾，希望做一世安乐王爷。
他平定击乌丸叛乱，降服鲜卑，一心逃离权力斗争，争取在解甲归田前多为祖国做贡献。
上一世的经验让三奇失去了对妻妾的信任，这次为了安身立命更是除了发妻一妾未纳。
夫妻二人举案齐眉，倒是不虞有他。
可惜他本以为兄弟之争势同水火，其罪在甄氏故多加劝阻，不想反倒让兄长怀疑他乱伦，于黄初二年赐死甄氏。
自那时起，太子曹睿和皇弟曹植与三奇化亲为敌。
黄初三年，三奇与曹植封王。眼见死期将近，三奇于黄初四年上洛途中潜逃。
可惜历史学的不精，所托非人，最终经颍乡侯陈群设计被暴毙洛阳别府，死因不详。
死前最后残念：果然把性命寄托于飘渺的亲情，在君王家是不靠谱滴。
......第六世可以信谁......
经过六次有记忆的附体，赵三奇甚至自嘲：不用修真，灵魂已成不朽。
哭笑不得的是，再次醒来时果然成了”不朽的灵魂“——库斯劳。
作为主导过新王朝宗教改革，统治过与萨珊波斯疆域相近的阿契美尼德王朝，领军征服过小亚细亚的老手，赵三奇很轻易的利用老国王与琐罗亚斯德教的冲突，依靠宗教势力的支持从一众王子中脱颖而出。
继位之后，赵三奇先弄清了只有男性有继承权，然后果断杀光了那些没有感情的肉体兄弟们。
军事上绞杀先王暗中扶持的起义，以安抚琐罗亚斯德教祭司们的情绪；内务上又不废除起义促成的有利变革，享受着原本属于宗教的蛋糕。
十年埃及法老的人生经历，让三奇很好的在类似的琐罗亚斯德教中大玩纵横。
他带着歧视的眼光打压公教，却又扶持景教去吸引琐罗亚斯德教的仇恨。
奋六世之余烈，赵三奇死时，已经堪称波斯萨珊王朝最伟大的帝王。
萨珊波斯也完成了由半奴隶制向封建国家的转化。
可惜赵三奇不该激化素食的景教同反对素食的琐罗亚斯德教的冲突，少数吃货的极端行为影响到了宫廷。
四十岁上，在一场自己举办的美食大赛上，死于一种不知名的天然毒素。
死因是因为厨师不明白，有些东西是不能一起吃的。或者说有人传统了参赛厨师，用复合毒药毒死了三奇童鞋。
......第七世找谁说理......
七世君王加起来过了上百年，赵三奇早就淡忘了起初的提示，心态良好地准备迎接新生。
本以为会再回到祖国，醒来时却在南亚平宁学习圣经。
已经学过拉丁文的赵三奇，稍微改正了口音就弄清了新身份——弗德利克·鲁杰罗。
作为一名三岁丧父、四岁丧母的扫把星，赵三奇肉体的监护权归属教皇英诺森三世。
身为伪公知，赵三奇没关注过西西里国王们的事迹，只是凭着本心开始了抵触公教，热爱科学的人生。
由于不信任宫廷中人，赵三奇这次从小就在巴勒莫的街头流浪，依靠富有爱心支持王室的家庭接济。
借着童年经历的掩饰，赵三奇终于可以像个现代人一样，过上平等待人的生活，偶尔说些惊世骇俗的话语。
当然，每天还是要去跟教皇安排的教士，学习圣经滴。
在他15岁的时候，他的监护人英诺森三世终于让他结婚了。不过新娘是一位比他至少大10岁的个寡妇，阿拉贡的公主康斯坦丝。
婚后不久，形势所逼之下，赵三奇将北上经罗马，去黑森林地区接手神圣罗马帝国。
再到罗马虽然已隔千年，但城市的格局并没有太大变化，曾经的豪宅仍依稀可见。
誓效忠教宗后，赵三奇通过杰诺瓦到达康斯坦茨，与法王路易八世签订盟约，从奥托四世手上夺得了王冠。
次年，奥托四世战死，赵三奇真正拥有了心向自己的臣民，也博得了英诺森的信任。
由于不想学习新的语言，赵三奇将大部分权力下放，自己跑回巴勒莫经营凝聚力更强的诺曼王国西西里。
在那里，赵三奇享受着艺术家们的吹捧，享用着航海贸易带来的世界各地的特产。
借着本地文化、民族、信仰杂合的优势，赵三奇可以随心所欲的见想见的人，说想说的话。至于王后康斯坦丝，可怜的姑娘自从英诺森死后就失去了羽翼，只能躲在教堂逃避丈夫徘徊于情妇和阿拉伯女奴之间的事实。
之前的七世人生，让三奇的审美观倾向西亚、亚平宁和祖国的姑娘，至于讨人欢心的本事，也早就在数十年的腐败生活中练就。
由于赵三奇名义上的领地将罗马团团包围，在政治上本就貌合神离的两家愈演愈烈。
金钱城邦组成的伦巴第联盟，根本无力为教皇阻挡无视天父的赵三奇。
成为神圣罗马帝国皇帝后，赵三奇对这个既不神圣、也非罗马、更算不上帝国的皇位不甚关心。
经过系统的学习，赵三奇的医术甚至深入到临床外科和解刨学的领域，自信不会再轻易因食物中毒死去。
他指使条顿骑士土团（耶路撒冷的德意志人圣母玛丽骑士团），在普鲁士地区建立分部，为将来的几百年后的另一位腓特烈二世打下立国基础，消极对待新任教皇格列高利九世发起的圣战。
腓特烈二世领导的十字军是十字军东征史上绝无仅有的一次。他的行动令东方和西方都大吃一惊，然而却得到了最好的效果。实际上，腓特烈二世避免任何战场上的交锋，他通过谈判手段换回了耶路撒冷。埃及苏丹称赞他为最好的欧洲君主。根据和约，腓特烈二世重建了耶路撒冷王国并自任国王，同时与原国王的女儿结婚。他的这些史无前例的活动成了格列高利九世反对他的借口。
言而无信的格列高利九世再次开除了赵三奇的教籍，向西西里发起了圣战。
三奇毕竟做过不同宗教和种族的君王，早已把公教根基本就不牢的西西里，变成了自己的一言堂。
战争毫无意外的一边倒，赵三奇亲自去罗马城羞辱了格列高利九世，找出了格列高利豢养的娈童，并将这件事公诸于众。
虽然由于赵三奇长期以来放荡的行径，罗马之外的信徒并不相信这件事，但确是让格列高利九世安静了几年。
经过几年的谋划，格列高利九世策反了已逝的虔诚王后康斯坦丝与赵三奇之子——西西里的亨利七世。
这场叛乱重新唤起了三奇前几世的阴影，不过还是因为低估了赵三奇的威信以失败告终。
主犯亨利也被剥夺了继承权和人身自由。
处理了长子后，赵三奇从自家所在的南亚平宁开始，花了六年时间肃清了半岛上的反对意见。
可是由于对公教的轻视，赵三奇任由教宗之位空缺，没有趁机扶立傀儡。
及待新教宗英诺森四世继位，教廷花费数年时间处心积虑在里昂，又一次开除了三奇同志的教籍。
此时凶悍的蒙古西征已经到了匈牙利，赵三奇想为抗蒙积蓄力量，在与联军的战争中畏首畏尾，终究还是败了。
赵三奇作为西西里国王的后半生几乎都在防范亲人，他在拘禁了长子后一直提防着嗣子，耶路撒冷女王伊莎贝拉二世的孩子康拉德。
最终还是在弗奥伦蒂诺城堡，死于庶子曼弗雷德（名字寓意和平）的刺杀，以五十六岁高龄死于非命。
......第八世获得够本......
第九世赵三奇过够了军旅生涯，在发现自己成了福王朱常洵，不思救国于危难。
********做个安乐王爷，历经神宗、光宗、熹宗、思宗四朝，虽有改易但无性命、富贵之忧。
期间超然于党争之外，坐看国家昏招迭出一步步走上亡国灭种的不归路，热衷于赎买秦淮名妓。
虽在闯王破城前诈死，出家在少林寺挂单做了和尚，却由于放不下男女之情漏了行踪。
与卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、柳如是五人一起，共六人笑饮欢唱，字焚于斗室。
......第九世报应啊......
九世横死，天上自有输赢。
赵霸辰再苏醒时，发现自己正躺在浴缸里与冰块为伍。
眼皮有些沉重，只能用双手胡乱摸索，却发现原是被摘取了心脏、肝脏、脾脏、两肺、两肾、双眼，共计九件器官。料来原本就没什么九世轮回，只是误服了药物产生的错觉而已。
三日后，赵霸辰之死见报，篇幅几与挂失学生证的声明相当，共居与市级刊物的角落。