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修士们早在开战之后的第二日就到齐了,或许有因为某些原因而来不了的,却也无碍。
天关城跟戮魔城无异状,兵锋山上却是已经开始了针对外魔的作战计划。
十人一队,十队一营,十营一部,五部一帅,这是粗略的划分,具体的原因就是战斗之时要随机应变,不能古板的划分。
兵锋山上的元婴期修士,总数是两万九千名,来历也是三城中最为复杂的,来自九州各地,统帅起来,也颇为困难。
但也并非多大的难题,五千名平州元婴期,就交由二十名平州分神期修士统帅,划为五部,分别为天部、龙部、人部、宝部、莲部,每部有两人为统领,一为正统领,一为副统领,同时又有两人,负责整支队伍的安全。
五千名雷州修士,亦是如此划分,二十名雷州分神期统帅,划为五部,为天龙部、鹏鸟部、飞虎部、灵蛇部、百足部。
这一万名元婴期修士,便是第一批出战的修士,外魔首当其冲的目标。
随后就是云州、楚州各五千修士的划分,前者归于方绩统帅,后者归于伯约统帅,因为暂时还不需外出,便只是每千人一位统领,总共十位统领。
之后是中州皇朝、秦州王朝、齐州王朝的六千名元婴期修士,每千人归于两名分神期统领,共计十二名。
最后便是真龙、冰凤、妖神的三千元婴期修士,各自由三名吴洲修士统领,总计九名,剩余的三名吴洲修士,便是在战场上独战,顺便帮助一些元婴期修士。
修士到达用了两日,最后的划分又用去了一点时间,这最后一夜,便是调整的。
五千平州的元婴期修士,与五千雷州元婴期修士,便剩下最后一夜的时间来调整,因为兵锋山已经收到了信息,明日外魔会攻入兵峰山脉。
首先让平州与雷州修士出战,也是有原因的,平州修士多是僧侣,大多有一股降魔之心,又兼心志刚毅,且有平州分神期来统帅,有此诸多优点,自然是第一个出战。
而雷州修士,于云州楚州其实并无不同,但是有雷州的二十名分神期修士来当统领,那便有了优势,同为雷州,对彼此自然有些了解,方便指挥。
更重要的是,平州五千元婴与雷州五千元婴,俱都不是惧战的人,前者刚毅,后者好战,自是第一人选。
这一夜的时间,便是调整,也是战前磨刀,只为战斗之际,能多杀些外魔,以及活下来。
翌日,天色微亮,兵锋山上的修士,便俱都起来了。
兵锋山上的营地自然不是城池,而是一片古老的石寨,连绵数里,此时石寨前,就聚集了兵锋山上的所有修士。
参战的一万修士,便在石寨前方,不是第一批参战的修士,就在营寨后方。
隔开两者的,是方绩、伯约以及四名合体期修士,还有一些分神期修士。
“你等率先出战,俱为先锋,为外魔首要目标,诛魔之际,必要竭尽全力,亦要万分小心,遏制外魔,非我等不可!”
这参战的一万修士,死亡率是极高的,但终归要有人参战,因此较为出众的平州修士以及颇为强力的雷州修士,便是第一批参战的修士。
这一万修士亦是知道自己身上的重担,齐齐应了一声,便在本州分神期的带领下,离开了兵锋山,由兵峰山脉,赶往外魔所在。
交战的地点,便是兵峰山脉同阴魔谷的交界处,这一万修士的目的地,就是这交界处。
五千平州元婴期修士,便由十名僧侣率领着,十名僧侣暗中护佑着,不徐不疾地行进着。
平州是佛国,整个部州上五成是僧侣,剩下的五成中,四成是当过一段时间僧人,一成就是僧人的家属,都跟僧侣有所关联。
平州的修士,也俱是僧侣,有一些修士同普通僧人一般剃度,但也有许多修士,并没有剃度。
普通僧人剃度的修士僧侣是不同的,普通僧人是为了表明自己能更虔诚地向佛,而修士僧侣就不需要如此了,剃度不剃度都能一心向佛。
不过或许是曾经当过僧侣的原因,一些修士僧侣也会保持剃度时的模样,不留发,守八戒,但是也有许多留发,守戒条的。
但这些都是小节,并不妨碍修行。
这五千元婴期修士,在来此之前,可能会是大大小小寺院的方丈、长老一流,在寺院中自然是穿袈裟戴僧帽,但在此都只是穿僧袍,便足够了。
僧袍的样式也大不相同,有白色僧袍,还有黄色僧袍,以及蓝色僧袍,而这五千名修士中,多数穿白色僧袍,亦有不少穿黄色僧袍,再有一些人穿着蓝色僧袍。
位于队伍前方的僧人,便是分神期修士,则穿的是袈裟,为的是好辨认。
元婴期修士尚要使衣着变得朴素,但分神期修士就不必了,不管是朴素还是华丽,都会被分神期外魔找到,并无什么区别,而且华丽的衣着,还能吸引外魔的注意力,让元婴期修士少折损些,何乐而不为。
一旁同这五千名僧侣一同行进的则是雷州的五千名修士,行走间,气势就同僧侣迥异了。
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