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连曹操都是如此惊奇，石台上的群僧更是闹开了锅，一个黑衣人站了起来：“久闻秋明狡狯。不料竟一至于斯。我且问你，你说佛祖给你托梦，可有人证，可有物证？”
秋明转头看了看蹇硕，蹇硕会意，低声道：“这人乃是佛子宗的宗主，广陵处士笮融。”
原来这家伙就是那天荷池岸上之人，秋明认真地看了笮融几眼，把他的形貌牢牢记了下来，脸上却云淡风轻地道：“你证我证，心证意证，是无有证，斯可云证，无可云证，是立足境，无立足境，是方干净。”
秋明此言一出，右边的鸿儒巨匠只是觉得有些绕口，却也不明其意，而左边的高僧们个个如遭雷击，半天作声不得。一个邋里邋遢的胡僧忽然口宣佛号道：“阿弥托佛”，其他的和尚们都合什跟着道：“善哉善哉。”
笮融也被惊得半天说不出话来，突然拍掌道：“莫要被你这黄口小子唬了，凭这几句不知从哪抄来的偈语，又能证明什么？”此言一出，一些老和尚对他的观感立刻不好了，觉得他的境界比起秋明来实在差得太远，可是秋明这个模样，左看右看都不象是佛门中人，难道真是抄来的偈语？
笮融咄咄逼人，秋明却毫不生气，只淡淡地问道：“敢问笮宗主，在你看来，佛是什么？”
在场的信徒教众全都精神大振，佛学重在心悟，这个佛之本源正是入门后第一个要思考的，而且不同的人必定会有不同的感悟。不过翻遍了四十二章经，也没有只言片语对此项进行诠释，所以每个人都凝神屏息，等着看笮融会怎么回答。
笮融自然也对这个问题进行过研究，他想了一会，决定不谈自己虚无缥缈的一些感悟，只平淡地答道：“佛即是佛祖释迦牟尼，又名悉达多?乔达摩。”
虽然没有听到形而上的解释，可是这么直白务实的回答很难让人抓到把柄反驳，就连天子刘宏也不由得出言道：“不错，佛就是释迦牟尼，这个连朕都知道。秋明，你难道还有其他的解释吗？”
秋明微微一笑道：“臣欲请法器，请陛下恩准。”刘宏哦了一声，兴奋地摆手道：“还有法器，朕准了，快快请出。”
秋明打着手势召唤廖化上台，接过他手里的箱子一边打开一边道：“佛门三法器，一曰紫金钵盂；一曰九环锡杖，一曰锦斓袈裟。”
台上群僧大多有过托钵行走的经历，对于钵盂和锡杖并没有多大的反应，可是当秋明展开锦斓袈裟，有好几个胡僧都激动得难以自已。那个邋里邋遢的胡僧冲到秋明身前，似乎想要摸一摸袈裟，却终于不敢伸手。
看见胡僧如此异状，刘宏惊奇地问道：“怎么，这个不就是一件普通的袍子吗？难道有什么异处？”
胡僧流泪道：“此物名为袈裟，乃大德者所持的宝物，贫僧在天竺学佛时曾经见过一两次，来中原却从未得见。”(未完待续。)