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李明觉和刘奇玮在卖自行车临时搭建的棚子里呆了一个下午之后，竟然觉得互相之间有些惺惺相惜，虽然他们之间的对话不超过20句，但对对方大致的性格也有了些了解。正所谓英雄所见略同嘛！他们互相交换了姓名之后，算是认识了。李明觉问了刘奇玮一个问题：“小刘，这个东西，你到底是怎么拿到的？”
奇玮想了想，自己找遍了整个l市，探寻了几乎这个城市所有古董名家，但都说不出个所以然，这个卖二手自行车的老头见到这个鼎第一面就知道这不是普通的玩意，看来他们两个是有缘的，再加上刚才老李好心劝说自己的皮肤不要接触这个鼎，顿时好感倍增，于是心里不设防的奇玮就将我们三个人的故事一五一十地说给了老李。
令奇玮吃惊的是，老李听完奇玮的讲述，居然只是淡然一笑。
“你不感到吃惊吗？”奇玮忍不住问道。
“呵呵，我的族人等了2000年，终于等到这天了。”李明觉深沉地说。
不等奇玮深问，李明觉将自己族人和这个鼎的故事详细地讲了出来，据说等到李明觉讲完的时候，月亮已经挂在了天边。
“我叫李明觉，我们家世代姓李，呵呵，这是一句废话，我的户口上登记得我是汉族，但如果深入地说起来，我们族人传到现在已经不剩几个了，为了不引起别人的注意，于是我的父亲就把我归为汉族，其实我们族有一个名字叫土公族，不属于我们现在56个民族。”
“还有这等事？那你们族人传到现在怎么只剩几个了呢？”
“还不是因为这东西。”李明觉指了指布包里的三蛇王鼎，平静地说道。
于是李明觉将自己族人与这个鼎的恩恩怨怨向奇玮讲述了起来。
土公族在2000年前是一个村庄，那个时候还不能叫村庄，只能说是一个部落，因为土公族坐落在现在四川与云南交接处的一个山坳里。由于地形所限所以村里的人没怎么出去过，在那里生活了几十辈子的人也倒相安无事，村里吃的、用的都是很原始的东西，甚至还有些石器，也没有织布技术，村里人穿的还是用树皮树叶穿成的简陋的不能叫衣服的“衣服”。总之，比较原始。
但这平静的生活被一个误打误撞进来的男巫医打乱了。
据祖上的流传，那个男巫医皮肤黝黑，剃个光头，眼窝深陷，瘦骨嶙峋，光光的脑袋上海涂着红白相间的油彩，据后来有人考证，那人是个印度人。
我们姑且称那个男巫医为印度人吧！
印度人进这个部落之后一看，嘴角浮起一阵不易察觉的阴笑。