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牛，是印度的神牛。
印度之所以崇拜神牛，其实道理和逻辑不难懂，因为高种姓不喜欢低种姓有钱。
比如我是耕读传家，要为往圣继绝学。
突然发现自己家的佃农吃的白白胖胖，有时候还不上田。他还攒钱买地，是不准备给自己当长工了嘛？这可怎么得了，是租子加得太少了吗？对了，我是考中举人的读书人，自己是不用缴税的。
我有钱，我土地持有成本低，有些佃户甚至会把自己的土地寄在我的名下，他也不用缴税。
作为一个地主，就必须想尽办法让自己治下的佃户不要有美好的生活以及阶级跃升的机会。
各种限制的招数也很简单，你得祭祖啊，不然就是不孝啊。
于是每年，农民都要被这种虚妄东西钳制，基本上求活都难。
同样的道理，对于印度的高种姓来说，最重要的是什么？寻找理由让低种姓无法反抗，而又不得不甘受穷困。
印度很热，事实上，其饮食之所以是一种好像人类排泄物的糊糊为主，原因就在于在这样的气候温度下，也只有这样烹饪成糊糊，才能保存好。
而肉食，也是一种非常容易腐败，特别是在印度的气候下非常容易腐败的食物。
吃了肉的人很容易病倒，这自然也给愚昧的人类不好的联想。
到了这个时代，更是如此，莫卧儿帝国家族那是王小二过年，一年不如一年，对于地方的控制力越来越不足，这个打着蒙古国旗号的家族，原本会在大英帝国堪称温柔的攻势下好像夏天的冰雪一样消融消失，因而对地方的控制力不足，也让这个原本对于肉食很是热衷的家族对吃牛肉行为无法再控制。
不要小看牛肉对于印度社会疯狂洗脑的群众的狂热动员，历史上，为了做到挑动群众斗群众，高种姓每过一些年，就挑动教徒因为各种原因战争。
人忙点好，如果因为牛肉而对自己的邻居引发仇恨，是不是就没有多少脑子放在研究，高种姓老爷是不是公平呢？
罗永锤的锤粉儿就是正中这种东风。
此时莫卧儿帝国处于一个非常奇怪的状态下，比起后世我大清的半殖民半封建的状态，莫卧儿帝国算是半殖民半帝国状态了，一方面，大片国土变成英国人的殖民地，同时英国人在本土雇佣各种印度营去打仗的传统就是在这个时代形成的。
所谓不流干印度的最后一滴血，大英帝国决不投降，绝不是一句空话，而是实实在在的事实。
但另一方面，在未来的200年里，这个王朝和家族，利用从英国进口的武器，以及交易得到的金钱，取得了某种默契，居然过的不错，起码印度大部分后世知名的旅游景点，什么泰姬陵之类，都是此时留下的。
这种情况，不得不让中国人比较感慨，印度人在面对强者压榨的时候，和压榨弱者的时候，简直就是两个物种，前者的时候温顺听话，后者的时候屠杀不断。
“罗总救命啊，我是你的死忠海州啊。”
“我是锤粉儿，我买了很多锤子币！”
“不要打我，我不吃肉啦。”
罗永锤躲在阿米尔的护卫后面，却是不敢搭理他们，媚笑的看了看，说道：“杀的好，这些锤粉儿，又穷又没用，全杀光吧。”
“罗永锤，我曹你balabala……”
“罗永锤，我下辈子不会放过你的！”
“罗永锤，你个……”
可怜一众锤粉儿，堪称绝世忠犬，也不过是被罗永锤利用完了就扔掉的主儿。
被打死后，这些锤粉儿也不得安宁，按照当地的习俗，却是被焚烧尸体，因为作为有罪的“罪民”，他们连把尸体扔进恒河水里的权力也没有！
罗永锤也是心有戚戚，这些锤粉儿虽然在他眼里毫无价值，但也不是没有什么作用啊，现在来看，这印度人果然能打，那自己引印度兵打进中国的计划，是不是快了？
那么，过几天阿米尔汗先生去中国，我是不是可以去一下？
“仇公子，让你见笑了，锤粉儿死光了就死光了，反正回到中国，锤粉儿要多少有多少，反正只有我罗永锤才是人嘛，不过，仇公子，不如我们一起回国，这印度地方大，点起百万大军，杀回去，咱们都是大功臣啊。”
仇中华看了看罗永锤，感觉自己不想和罗永锤多么亲近，那可是如同忠犬一样的锤粉儿啊。
有肉吃，锤粉儿先给罗永锤。
有黑色幼女，罗永锤先挑。
钱，都被罗永锤拿走。
现在，一旦有事，罗永锤将他们卖掉后，马上笑嘻嘻的得意洋洋。
想到这里，他说道：“这几天我去了那些英国人传教士谈了谈，对他们很感兴趣，按照他们的说法，火器之道，英国人应该与帝都的妖人不差，我打算去英国。”
罗永锤不依不饶，虽然锤粉儿都死光了，但是锤粉儿们一没钱，二没势力，基本上都是最底层的穷鬼，基本上不能给罗永锤带来他希望的百万大军，用尸体为罗永锤换来荣华富贵和皇位，那么自然毫不怜惜。
但仇中华公子一看就不简单，无论是谈吐还是身上的东西，都不是他可以想象的。
他不过是忽悠了几个乡下的土财主，然后靠吹牛成事，但中国人习惯上的内敛和谨慎，使得没多少人愿意戳穿他，进而混了起来，在帝都，虽然长老们没人搭理他，也不妨碍他吹嘘帝都的繁华生活，以及自己是如何被长老们礼贤下士，设宴招待云云，东半球最好的谋士等等，就是当时吹嘘出来的。
工匠精神自然没人再提起，罗永锤此时急需新的投资人，... -->>
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