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打造成豪门的节奏啊！”
豪门么？想想似乎也挺有意思的。李彦赶紧客套几句，笑着喝了这一杯。心里想着的，却是唐茗月的好眼光。
李家上下，自然也是小小地虚荣了一把。
过了一些日子，李彦和父母还亲自回了一趟桂省老家，去探望住在乡下的爷爷。
他爷爷李承毅今年七十多了，身体还硬朗。李承毅年轻时是个银匠，十年前把银作坊交给李元东，自己就回了老家养老。如今他在乡下种种地，养养鸡，过着些朴实简单的生活。李彦还有一个姑姑、一个叔叔在乡下，平时都是姑姑和叔叔家照看老人。
李彦和父母在家里住了几天，看爷爷身体还好，便又劝老人到肇城去住一段日子。
但李承毅已经习惯了乡下简单、淡泊而又悠闲的生活，加上这里的空气水土确实比城市干净，因此实在是不想动。
李彦、李元东等人也只好尊重老人的意愿。
住了两天，李元东夫妇因为在肇城还有事忙，就先回去了。临走之前，夫妇两人各到李彦姑姑、叔叔家坐了一坐。
除了送一些价值不菲的礼物外，最重要的，当然是以“照顾老人”的名义，给两家人一点经济上的帮助。
通过这件事，姑姑家、叔叔家也都蓦然惊觉，原来李元东一家在外面，已经发展得那么好。
要说一个人、或一个家庭要发迹，有时候真是难如登天。但一旦有了机遇，这迅猛发展的速度，强烈的对比反差，却又足以让人目瞪口呆。
父母两天后就回了肇城，李彦却多留了几天。
一来是尽一份孝心，二来是老家天马乡农田众多，而李彦手上有土地神给的神符利是，能够帮助农作物产量翻倍，李彦就想着给家乡人做点事情。
另外，他要帮土地神完成重修三千土地庙的任务，顺手就先把家乡这里的给修了。
正好他爷爷李承毅思想传统，对这个事情比李彦还上心，李彦就乐得让爷爷出面主事，自己在背后出钱出力就好。
三天后，一座小小的土地庙，就在原址——村头大树下重修好了。原来的那间土地庙已经塌了一半，里面的土地神像也已经残损不堪。
小庙重修之后，李彦找人重新塑了两座神像，安放在里头。当然，土地神给的神位宝签、麦穗两岐利是神符等，李彦都安放在了小庙里。
另外，按惯例是必须装上一些让人心生膜拜、崇敬、喜悦之意的星石的。
为了与时俱进，适应新农村的大环境，也为了避免给人落下迷信的口实，李彦在土地庙附近，设立了一个乡村图书馆、一个乡村休闲亭，方便年轻人读书，也方便老人在这里乘凉、下棋。
此外，他还在小庙的背后，设置了几个宣传栏。
宣传栏上有宣传字画，分别以“感恩土地”、“保护传统乡土文化”、“保护自然生态”为主题，一方面确实起到一定的宣传作用，教化乡民尊重自然、土地，另一方面，体现新农村的文化建设，淡化土地庙本身的迷信色彩。(未完待续。)