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女孩儿的样子。
宝玉心中一动，莫非这是甄英莲的“鬼魂”啊，她怎么会藏在师叔的大葫芦里。
那“鬼魂”一汇聚成型，就惊恐地四处张望，突然就看见了前面坐着的甄士隐，就不顾一切地向他扑去。
其实，甄士隐由于修为太低，看这个“鬼魂”，更是若有若无，非常吃力，不过却有一种无比的亲切感，使他不由站起身，张开了双臂。
“忽…”一人一鬼，穿越而过，谁都没有抱上谁，那鬼魂一个转身又反扑回来，突然就看到了站在甄士隐身边的莺儿，略微怔了怔，就向她扑去。
莺儿是个凡人，根本就看不到发生了什么，突然浑身一个激灵，目光就呆滞起来。
宝玉一看不好，这是要鬼上身啊，就连忙过去扶住莺儿，正准备运用神眼进行查看，却发现莺儿的眼神又清明起来。
不过莺儿却突然甩开他的手，扑通一声给甄士隐双膝跪下，口中喊道：“爹爹，女儿不孝，让您受苦了…”
甄士隐也是个修仙者，而且刚才也隐隐约约看到了发生的事情，立刻就知道是怎么回事儿了，突然骂道：“臭丫头，你这是干什么，你这样，会伤了这位姑娘的…”
看来，这个鬼魂是甄英莲，也就是“香菱”无疑了，遭到父亲的责骂，她连忙解释道：“爹爹放心，我与莺儿姐姐情同姐妹，又怎么会害她，是她愿意让我暂时占据这个肉身的…”
宝玉在一本书上看过，从道理上来讲，两个“魂魄”是可以同时占据一个肉身的，但实际上肉身的原主人大都会极力排斥，入侵者很难得逞。
因为原主人的契合性，是从娘胎就开始的，具有天然的优势，而且，正常活人周身都会阳气勃发，别的“魂魄”甚至都很难近身，除非这个入侵者是一个修为比较高的“鬼灵”，那就叫做强行“夺舍”了。
莺儿自小父母双亡，听了宝玉讲的故事，突然对甄士隐产生了“孺慕”之情，甄士隐也一时错把她当做女儿，这就和香菱的情感产生了共鸣，所以她才能进入她的身体。
而且，香菱和莺儿原来一同侍奉过宝钗，感情很好，就允许了她暂用自己的肉身，所以才会出现这种情况，不过只要莺儿愿意，是可以随时夺回自己身体的控制权的。
其实，从心里讲，甄士隐别提有多想和女儿说话了，但他从来都是个深受圣人教化的正人君子，教育子女不入邪道，是他的一种本能。
听了女儿的解释，他也就不再坚持，眼中又是老泪纵横，香菱情不自禁地站起身来，父女两个双手挽臂对视，都是泪流不止。
过了许久，香菱终于说道：“事到如今，爹爹就听女儿一句劝，一切都看开点，女儿也好安心去投胎转世…”
甄士隐突然破涕为笑：“是呀，丫头说的对，今天听了宝玉讲了整个事情的来龙去脉，我已经放下了…只是，总归对你有点不放心，三界茫茫，小世界无数，真不知道你会投胎到什么地方去，这一辈子，爹爹没有照顾好你，不想你下辈子再继续受什么苦…”
香菱娇声道：“爹爹，刚才不是都说看开了吗，怎么又来了…”
甄士隐看着不是自己女儿的女儿，无奈地摇摇头：“好吧，那你自己多加小心，我这就请求师伯给你超度，希望菩萨可怜，能让你往生西方乐去，我也就放心了…”
布袋和尚点点头，似乎早就做好了准备，可正当他双手合十，准备念诵超度经文时，宝玉却突然说道：“师父且慢，我倒有一个想法…”
呵呵，对香菱的安排满意不？对鬼的解释，算合理不？求收藏，推荐，谢谢！