第四章第三节 (2/2)

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冇底井”）中。

    菩萨说，这瓶甘露非同凡响，它是由“文曲星”神化而成。凡界凡人有缘喝到此水，在他她们同龄人中将成为文化名流。也就是从哪时起，“冇底井”泉水就成了“圣水”。“冇底井”泉水流入到湘江河，湘江河水养育了众多的古今文化名人。特别是肖姓氏人尤为突出。这完全得益于唐贞观年间当朝宰相萧瑀。观世音菩萨与木叉妆扮成两个疥癞和尚，在长安街头叫卖锦襴异宝袈裟和九环锡杖。宰相萧瑀慧眼识宝，见两个和尚和两件佛物非同凡响，亲将观世音菩萨引见于唐王李世民。观世音菩萨为了表达对萧瑀的谢意，于是把圣水选择在肖（萧——简化为肖）姓氏人——萧（肖）汉卿任主持的梅塘庵堂山下的“冇底井”。自从“冇底井”泉水远近闻名后，梅塘庵堂的香火也特别的兴旺！

    嫦娥将蓝色瓷瓶交给孙悟空，并用她那甜甜的女中音轻声对孙悟空说：大圣，临行前，菩萨还要我将这个瓷瓶交给你，要你转交给师傅。这个瓷瓶是天子岗龙脉圣地的“四大”圣物之一。将来有缘人在天子岗坟墓中，只需用此瓶装“冇底井”泉水300克（暗示未来皇朝300年）放入坟墓中，便能达成“化鱼成龙”的目的。孙悟空回到庵堂后，便将蓝色瓷瓶交给了师傅（唐僧）——陈玄奘。

    嫦娥与孙悟空说完后，侧身拿着个蓝色的和田玉花瓶对猪八戒说：元帅，观世音菩萨要你采一棵“产仔草”放入此瓶中，而后一并交给你师傅。它也是天子岗龙脉圣地的四大圣物之一。你师傅会交给梅塘庵堂主持保存好，一并留给后来有缘人。

    猪八戒信手扯了一棵穗长粒粗的“产仔草”放入玉瓶中。猪八戒当时并不知道，他这棵“产仔草”的颗粒数，决定了明朝基业的年数。据考证，猪八戒信手扯的这棵穗长粒粗的“产仔草”共有颗粒298粒，明朝历经298年。谁也说不清楚，这究竟是神意，还是仙意。

    据史料记载，明朝自朱元璋于公元1368年称帝至公元1644年朱由检煤山自缢，明朝历经277年。明朝灭亡后，其残余力量先后在南方建立了“南明皇朝”。“南明”历经21年。自弘光帝朱由崧于公元1644年3月，由凤阳总督马士英和总兵高杰、刘泽清、黄得功、刘佐等人在南京拥立为监国，壬寅曰称帝。历经朱聿键、绍武帝、朱以海、朱由榔，至公元1664年定武帝朱本铉亡。

    韩王——朱本铉，公元1646年，李自成部将郝永忠（原名郝摇旗）为联明抗清，拥立他为帝。改年号为“定武”。朱本铉政权依靠农民军的支撑，先后活动于湖南、湖北、广西、四川一带，与清兵相抗衡。公元1663年，农民军进攻四川巫山时被战败，郝永忠被俘杀。第二年，朱本铉死，死因不明。

    后期“南明”政权历经了21年。“明朝”存续期实为298年。与唐僧“天书秘诀”中的“给力于手握乾坤，脚点江山之后人，成其开国帝皇，世袭三百载”只差2年。

    据考证，公元1663年，农民军进攻四川巫山时被战败，郝永忠被俘杀。第二年，朱本铉死，死因不明。当时，跟随朱本铉的御林军卒们，见明朝气数己尽，纷纷化装潜逃。其中有百余人逃到了湖南与广西交界的梅塘天子岗地区。他们“解甲归田”，化兵为民。在天子岗与仙人山附近地区，开荒种地，伐木建房，娶妻生子，成为清政斧的子民。现今的天子岗及仙人山地区，遗存的旧宅基地和村庄名显示，在这片不足2平方公里的地域内，当年就住下了中国百家姓中的绝大部分。如果不是军队成“连、营、团”建制的解体，平常普通百姓根本就不可能这样集群居住。天子岗脚下的朱家湾、毛屋院、匡家岭、“岳罗杨邹赵张王李”——“八家冲”，相距不足100米。而仙人山附近的祝家院、陈家园、唐家院、邓家院、花家院、聂家院、肖家坳、周家院、左家堂、“黄彭汪唐胡江孙柳梁吕苏刘尹姜”等姓氏的院落、宅基，大都相距几十米。几百年的时过境迁，他们当中的绝大部分姓氏“人走房拆”。但当地六十岁以上（包括作者本人）的老人，都能准确的找到几百年前的姓氏“主人”用白灰、黄土、沙子混搅的“三合土”院落地基。

    猪八戒与嫦娥仙子告辞后，回到庵堂便将“玉瓶仔草”交给了师傅，并向陈玄奘汇报了嫦娥仙子传达如来佛祖和观世音菩萨的全部“圣旨仙意”。

    公元1958年，人民政斧在泉水下游500米的地方筑起一座大坝，修建成梅塘水库。“犀牛赏美”石像图被淹没在水中。每隔三至五年冬季，水库管理处将水库的水放干时，美女嫦娥的石象，栩栩如生。遇到梅塘烟雨时，远眺就象嫦娥进了观世音菩萨的仙居，一派仙景醉倒了无数的局外人。猪八戒的石像威风凛凛，刚愎自用，哪眼神对嫦娥一往情深，渴望一口将嫦娥吞进腹中。

    如来佛祖受这次给陈玄奘师徒们放假休闲的启发，后来规定圣教徒们，七天中要有一天礼拜曰（也就是放假休闲）。因此，陈玄奘师徒们这次从西北“传真”到江南梅塘休闲半天，实质上是开创了法定休息曰和休闲渡假的先河。这也是唐僧师徒们到江南梅塘来的另一层意义。这段变故，当年写《西游记》的作者吴承恩先生无法搜集。因为，这其中牵涉到嫦娥的隐私，被嫦娥封存了上千年。这段插曲，只能等上千年后，由庵堂主持的qx代传人肖斋——肖应征，以传说形式，首先在《起点》“”上发表。而后才能拍成电影在人间流传开来。

    欲知后事如何，请继续阅览、、、、、、