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如果一个人的理想是积极的正面的，有利于民族和百姓的，且他实现梦想的方式也正确，那就没有什么问题。
但反过来呢？那问题就大了。
章惇的问题就在于此。说起来章惇是个非常有才华的人，像他这么文武双全的人，成为一代英雄也不是没有可能。
只可惜他性格上的缺陷，注定了他的人生会惨淡收场。
章惇的性格，说好听的叫刚正不阿，说难听的就是暴戾严苛，他对自己严苛，对别人也像对自己一样严苛。
一个人做人原则性太强本来也不算是坏事，可你强行把自己的意识形态和原则强加给别人，而且强制这样，这就过分了。
章惇信奉变法救国的思想，这一点也没有错，但他只是在想象里觉得新法是好的，便通过自己的权力强加给大宋的所有百姓。
这可以说他是缺乏实践，所以不得民心。
杨怀仁也承认新法里的很多内容，对于大宋现在的局面来说，确实起到了很积极的作用。
但也有一些根本性的问题，新法由于太过于直接、简单和粗暴了，施行起来伤害的人就太多了，所以从头到尾，根本就施行不下去。
章惇只想着通过强制的方式来实现他的变法理想，但他从不考虑国家和百姓的承受能力。
如果他能圆滑一点，通过循序渐进的方式，懂得变通，或许事情不会那么糟。
可他就是太直性子也太强硬了，所以才搞到了最终不好的局面。
原本的历史里，他是因为在赵煦过世后大家议储的问题上，大说赵佶的不是，后来赵佶登基后才把他排挤出朝堂的。
杨怀仁相信这个说法，因为事实证明，章惇的性格，是会直言不讳地说某位可能的继承人的坏话的。
说了潜在的皇帝继承人的坏话，被皇帝排挤也算是正常现象，这怪不得别人。
这种性子很难让人说是好或者不好，可以仗义执言，说明他正派，这是值得人钦佩的。
可这样的性格也太容易得罪人了，为了一时口舌之快，他就没想过把自己的理想置之何地吗？
杨怀仁这么想也并不是说他喜欢圆滑的人，而是说，他更喜欢能屈能伸的人，俗话不也说男子汉能屈能伸，才是大丈夫吗？
总之，杨怀仁现在心里觉得很开心，一方面是替自己开心，一方面是替大宋开心，也有一方面是替章惇开心。
自己开心，是因为他实现自己的理想道路上，少了章惇这么一个极大的阻碍；
为大宋开心，是因为他知道章惇如果按照他的方式走下去，对大宋来说有弊无利；
替章惇开心，是因为原本章惇的下场有点不太好。
原本的历史里章惇因为议论皇帝而被贬官，最终郁郁寡欢而过世。
如今他辞官，却也保留了自身的爵位和虚职，朝廷给的俸禄一样不会少，如果他想得开的话，他照样可以回到老家做个富家翁，闲来著书立传，怡儿弄孙，还是可以颐养天年。
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