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庚赏封不断，先后任命他为“昭勇大将军”、，闽广都督兵马招讨使兼提举福建、广东市舶、福建省参知政事、江淮行省中书左丞兼泉州分省平章政事等官职。蒲寿庚也投桃报李，赤膊上阵，用宋人的鲜血向蒙古主子表忠心。
蒲寿庚降元大失泉州民心，为了维护其无耻统治，蒲寿庚在元军帮助下，投降后随即在泉州城内外展开了大屠杀，心系汉室却手无寸铁的万余百姓被元军夺去了性命。
之后，张世杰护卫南宋二帝南逃福建，蒲寿庚自然是闭门不纳，而且还与元军配合，内外夹击张世杰，张世杰无奈继续南逃。泉州许氏家族起义兵抗击蒲寿庚，掩护二帝南逃，被蒲寿庚几乎灭族。“元兵实行剿乡灭族策略，不仅火烧晋江许汉青、许夫人的家乡许宅巷、陈厝坑，迫使二乡的许、陈、曾三姓族人四处奔逃。南诏许姓氏族因事牵抗元，亦惨遭清剿杀戮，几于灭族。
泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元，遭蒲寿庚和元将奇握温思的镇压，他们率元军万人冲进少林，千余僧众被屠，只剩数十人逃出。
通过残酷无耻的屠杀和镇压，蒲寿庚终于将泉州控制在手里，成为元庭的忠实走狗。
抛开道德不论，表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族和泉州穆斯林的利益，短期内也似乎如此，但随后蒲氏家族和泉州穆斯林却陷入万劫不复的深渊数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州的回族与伊兰教遭到了严重破坏，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”；事后即“发蒲贼蒲寿庚诸冢，得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”。蒲氏家族信伊斯兰教，故面西方穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城、泉州港衰落的开始，也是泉州穆斯林衰落的开始。
朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充军流放，为娼为奴，不得登仕籍。蒲氏从富族成为贱族达数百年，真是天网恢恢，恶有恶报。而当时许多回人也都耻于和蒲寿庚牵连上关系，把他称为“无耻的叛教者”
林文其实怎么观看这蒲寿庚的一生不过都为一小人，若非宋朝的提携重用这蒲寿庚如何能有后来的资本，待有了资本以后在宋蒙战争期间蒲寿庚拒不支援宋军并杀宋宗室及士大夫与淮兵之在泉者约3000人。献城投降。虽然蒲寿庚并非汉人，可其人深受宋恩，在未败之时遍欲投降。残害泉州宋室军民宗师，这是林文的道德观念所不能容忍的，历史上多的是投降之臣，可多少人是在山穷水尽之际被迫投降，并不是每个人都能做文天祥何况蒲寿庚这等外族人，降了也就降了，可是其掉转枪头屠杀自己故主子民时是何种心态？
“她的家人就是被此贼所害，此贼就乃泉州城第一大贼，历史就是这么悲哀，泉州若非他怎会丢，也许后来的结果会不一样，这等贼子定当杀之，为全天下的汉人出口气，为全天下的忠义之士扬眉，为她复仇。”林文心中喊道。
林文心中燃起无比的怒火，当想起蒲寿庚此人之时，虽然他知道历史上这个贼子是得到善终，而自己的力量也不值一提，可是林文心中仍然燃起强烈的斗志，为了华夏的血脉，为了她</dd>