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胡万一愣,自己何尝不想一上前线呢。
但是条件不允许啊,随即苦笑道:“我还是留在云南,负责后勤吧。还有就是新兵训练的事情也很重要,我必须保证战争中的后备兵员补充。”
赵泽勇点了点头,同意了胡万的意见。
“好吧,你去负责后勤部吧,需要什么人尽管给我说。”
胡万道:“人倒是不缺了,这次我已经调动了大批军官到训练营中任职了。足够改组和正规化训练营的人力了。不过我倒是有个请求,能不能给我找一个心理学方面的专家。”
“心理学?”
赵泽勇有些奇怪。
胡万立马就说出了自己的想法。他需要一个懂得心理学的人才,来帮助自己建立一套完整的士兵思想工作制度。在四川的考察,让胡万感觉到思想教育是非常重要的,这是能让一只部队,从过去走向现代,让丘八走向军人的必要程序。
而现在的训练营经管照搬了一整套美国制度,也有完备的思想教育,可是不管是美国的宗教思想教育,还是民主自由思想教育,都不太适合中国士兵,大家的认同度不算太高,必须找到一些能够让中国士兵普遍接受的思想意识来,才能真正的让士兵有信仰。
赵泽勇听完胡万的说法,很认可,太祖之所以能打败蒋价石,不就是因为太祖的军队有信仰吗。而中国人的传统信仰太杂乱和弱势了,不管是菩萨还是太少老君或者妈祖,都有人信,可是信的都不会太虔诚,还达不到中世纪西方人对上帝的信仰程度。而儒家这些思想,则处在一个日渐衰弱的境地,即便是儒家最强盛的时候,也不过在读书人中间有影响。在那些自我修养很好的士大夫中有效力,普通士兵鬼信这个。
但是太祖那一套显然不适合赵泽勇,太祖是革命的,而赵泽勇则是改良的支持着,一个要打烂一个旧世界,而一个则倾心于创造一个新世界,一个要暴力打烂一切,一个则需要维稳。所以赵泽勇也很想能找到一套适合民国中国国情的信仰体系来,自然是答应了胡万。然后立刻交代曹执,让他寻找这么一个人。云南找不到就到整个中国找,中国找不到也可以聘请国外专家。
胡万则回去紧张的工作去了。胡万的时间也不多,他要做的东西太多了。去四川前已经开始的人口普查家谱修订工作还在继续,至少还要两三个月整个云南才能完成这个工作。但是其他的工作还要继续做。
胡万这次从军中抽调了大量的军官,让他有条件实现一直想要做的一些工作了。早在刚回到云南,进行了详细的调查后,胡万就有了具体的计划。
云南的后备兵役已经简易的建立了起来,但是十分的不完善,甚至可以说是混乱。除了昆明和蒙自两个颇有规模的训练营外。云南几乎每个县都自己搞了训练营。
那是在张澈主持政务的时候,刚刚开始的权力下移,让各个县都感到很新鲜,同时也非常的紧张。在各种事情上都斤斤计较。当蒙自和云南建了训练营后,其他县也要建,认为这是提现平等的态度。而张澈本来就对这种事不太上心,在军事上他也是个野路子。比普通人强,但是却比专业的军官差多了。赵泽勇则是不会却一下子得罪所有的县级势力,另外也算是业余军事爱好者。对后备... -->>
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