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初十日午时，来到桃城镇，大虎说领我到街上走走。街上人来人往，还算热闹。忽然远处有个小伙子喊我：“大相公！”
我循声望去，原来是我们余府的一个下人，名叫忙子，正扬着手招呼我。因有大虎在身旁，我只嗯了一声，并不答话，就快步走了过去。
凑巧的是，家里人正讹传我在上派河被杀害了，父亲哭着要来为我收尸，路上遇到了忙子，知道我还活着，才止住悲声，不再前来。
这时我腰间系着一只大银杯，是一个兵士送给我饮水用的。大虎提醒我说：“相公不要带它，大老爷看见会不高兴的。”
街上正有个小孩手擎托盘，上面放着烧饼，熟鸭蛋叫卖。我感觉饿了，就随手解下银杯换了四枚熟鸭蛋，吃了。
回到王高照的住处，我说：“王哥，你带来的妇女，我要进去问声，看可有我的亲戚在内，好探问一下家中的消息。”
王高照很痛快的说：“请进！”
我进入室内，见有十几个美妇人，都穿着大红衣，却一个也不认识。我挨个问询，她们都只是摇头。
王高照搬来两扇门板，外面卷上四床大红绸被，搭在长凳子上当座位，招呼我过来饮酒。他冲大虎喊：“叫那些女人出来同饮。”
众女人都低眉垂首站在我们面前。王高照让一个妇女唱曲，这妇女说不会，叫另一个妇女唱，那妇女也不开口。王高照暴躁起来，拔刀在手，喝道：“再不唱就都杀了！”
我忙站起身按住刀不住的解劝：“王哥，敝府妇女老实，确实不会唱，你杀了她们也没用。”
王高照气哼哼的将刀还鞘，摆摆手说：“都滚，都滚进去！”
五月十一日下午，终于抵达七里河老营。老营就是民军的大本营，后勤物资，家口老小都聚集在这里。
张献忠将老营迁居七里河已有一段时间，只见连营数十里，营帐近万座，每座营帐内厅堂卧室齐备。老营周围种植树木，树木之间用绳索链接，外面是一圈壕堑，仿佛一座坚固的城堡。
在老营，有一位姓刘的军爷主动把大绸帐房让给我住，他一家男女老小也都友好的过来探望我。但刘军爷从没跟我坐下细聊过，每天来去匆匆，进衙门陪伴八大王。
他们都把八大王的营帐称作衙门，我多次随王高照和刘军爷到八大王衙门走走，也不再每次都向八大王磕头，只是一揖到地，然后站立一侧，听他说些闲话。
八大王还是那身打扮，左右二十名侍卫佩刀随护，他经常跟属下将领碗酒大肉，席地传饮，有时也招呼我们几位“相公”陪他同桌共食。
军营中被称作“相公”的，并非我一个人。
庐州城破时被抓来的林子长，是个大才子，下棋，踢球，书画，镌刻无一不精，八大王总是称呼他“林山人”。
攻破舒城时带走的胡玄浦，是个医生，存心忠厚，广行方便，很得八大王看重。
被称为“数学家”的江山，粗通阴阳术数之学（古代称为“数学”），妻子儿女都被掳来安置在老营里。
桐城的汪公子，与弟弟从乡下的田庄回城，半路上遇到民军，八大王留下哥哥放走弟弟，让弟弟买绸缎来赎人。
还有贡生彭大年，武举人张述之，都是最近跟我朝夕相处的读书人。
八大王张献忠是个精力充沛的人。
虽然巴掌大的字认不了一箩筐，但只要抓到读书人，他都亲自出题面试。
这天八大王下令各营把掳来的男女，都带到衙门口集合，他要亲自检阅。
首先他认真地把女人点数一遍，然后按身材，容貌分成上，中，下三等，让她们分别站队，每一队旁边插一面旗帜。
对于掳来的男人，他也如此耐心的分类。最后问这些男男女女，有没有愿意回家的，愿意回家的另站一队。
我正不知八大王葫芦里卖的什么药，张献忠已下令，将愿意回家的人全部带下去，送他们回老家，同时宣布：
“上等男配上等女，中等男配中等男，下等男配下等女，本老爷做主，让你们都配成夫妻。”
这真有点像后世人们搞得“非诚勿扰”或“大家约会吧”，只是主婚人张献忠也忒霸道了些。