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再次是瘟疫和虎患。
“流流贼，贼流流，上天差他斩人头，若有一人斩不尽，行瘟使者在后头。”
死去的人也许是幸运的。“大难将至，善人先死。”战争和饥荒，导致大批川人被杀死，饿死甚至成为“人粮”，但侥幸活下来的人，却还须承受更大的痛苦和更多的折磨。
俗话说：大灾之后必有大疫。因为大批死者长期尸骨不收，腐臭四处散播，瘟疫的肆虐成为必然。
有人变得头大如斗，脑袋肿涨赤红，这是得了“大头瘟”，
有人双眸黄大，森然挺露，有如马眼，这是得了“马眼瘟”，
有人从膝盖到脚跟，都青紫肿胀，双脚状如马蹄，这是患上了“马蹄瘟”。
这三类疫病在四川大肆传播，根本无药可医，只能眼睁睁等待死亡。因为死人太多，以致“死者朽卧床榻，无人掩埋”。
由于人烟稀少，四野荒凉，几年后，城内杂树都长成了森林。被人遗弃的野狗，因为经常吃人肉，竟变得像野兽般膘肥体壮，伸着尖利的锯牙，凶猛异常。
原本生活在深山老林里的虎豹，这时也开始成群结队出入城镇，公然在屋脊上闲庭信步。更令人惊诧的是，由于养尊处优，它们的繁殖能力激增，四川各地，到处都是虎豹。或者一二十成群，或者七八只同路，越墙上屋，登船爬楼，排队而行。有人曾在成都的城楼上，一天之内就看到十三只老虎在城墙根下大摇大摆走过。
这些吃惯了人肉的虎豹，遇到活人，咬死后并不吃完，咆哮几声就扬长而去。“白昼入城市，遗民数十家，日报为虎所害。有经数日，而一县之人俱尽残者”。
有一个叫张懋尝的人，主仆八人到荣昌（今重庆市荣昌县）上任。入城四顾无人，太阳还没落山，一群老虎突然不期而至，八人之中有五人当场被咬死。
顺治七年（1650），清朝任命的四川巡抚张春好不容易在南充县招徕了506个遗民，不长时间居然被老虎吃掉了228人。
战争，灾荒，瘟疫和虎患，大西军，摇黄军，南明军，大清兵和吴三桂的叛军，如同一层比一层细密的死亡之网，能够活着从这个罗网中逃脱的人实在是个异数。
清朝人刘景伯在其编著的《蜀龟鉴》一书中对四川人惨遭灭顶之灾的情况做过一个粗略的总结，他说：
“痛乎，明季屠川之惨也！
“川南死于献者十分之三四，死于瘟疫，虎灾者十分之二三，而所遗之民百不存一矣。
“川北死于献者十三四，死于摇黄者十四五，死于瘟虎者十一二，而遗民千不存一矣。
“川东死于献者十二三，死于摇黄者十四五，死于瘟虎者十二三，而遗民万不存一矣。
“川西死于献者十七八，死于瘟虎者十二三，而遗民十万不存一矣。”
作为封建文人人，刘景伯当然对明，清官军的杀戮有所避讳，但依据当时情况，这样的估算还算比较客观真实的。
当时的四川，已不复人间景象。
当时有位目击者写信说：进入四川，只见荆棘塞道，万里烟绝，荒野之中，只有野兽成群，不见人迹。偶见一两个幸存下来的川人，也都是五官残缺，割耳截鼻，缺手断脚，看上去就像遇上妖魔鬼怪，让人感觉不是行走在人间。
通江县的张如鹏，被摇黄军掠走，他的妻子任氏正怀孕在身，慌忙跑到山岩后一个洞穴里藏起来，从此每天就靠挖野菜觅野果度日。生下的儿子，从小也是喝山泉水，吃野果子养大。后来任氏偷偷带儿子潜回故居。
几年后张如鹏从军营逃脱，披荆斩棘返回家门，猛然见到任氏，真恍若隔世，问儿子多大了，任氏摇摇头说：无历书，只是记得画壁间花开十三度矣。
因为战乱还没有平息，唯恐再被抓走，夫妻俩带着孩子迁居到了重庆。