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    魏晋时期的混乱,在中国上下五千年的历史长河中也算是极为出名的了。

    司马懿的子孙后代实在是太不争气,被打跑到南方以后,依旧不忘初心,继续发扬对兄弟家人狠,对百姓更狠的作风。在《晋书》王羲之传中记载,大型的徭役使分散的民间力量集中起来,劳民伤财,百姓流亡,户口日减,死亡绝没,家户空尽。就这样一个破落的王朝居然还撞了大运,与前秦在淝水一场大战居然还能胜了。但烂泥终究成不了紫砂矿,这次胜利不但没有给腐败的东晋王朝带来一点积极向上的刺激,反而成了皇族、门阀、各级士族诸方势力间的政治、军事冲突加剧的催化剂。真不知道老司马懿棺材板上压了什么绝世宝物,让他没能从里面跳出来掐死这些不肖子孙。

    而南渡而来的五斗米道,却迅速在江南打开了市场,上自大门阀,下自百姓,都有大量信徒加入。特别是在和诸如帛家道、李家道、于君道以及众多的张角太平道的残余势力等本土的宗教相互融合后,逐渐发展成为规模最大的教团组织。受地方割据征伐不断的影响,五斗米道没有形成高度集权的统一的宗教,而是成为了众多的、分散各地的、相对独立的小教团,相互之间关系也非常复杂。很多小教团组织参与了规模或大或小的起义,成为当时的一股股特殊的宗教团体势力,凭借宗教的团体力量参与进政治斗争之中,孙恩、卢循就是其中影响力最大的一支。

    孙恩在这些起义领袖中绝对是个名人,也绝对是个异类,不只在道教历史上出名,在两晋历史上也是个极出名的凶人。特别是他与两位名人的数次交锋,更是出现在很多史书中,一位是名将刘牢之,另一位是刘宋国开国的皇帝猛人刘裕,这在一定程度上也成就了他的赫赫凶名。

    姓名:孙恩

    民族:汉

    籍贯:琅邪

    出生时间:不详

    去世时间:公元402年

    职业:道士、海盗、农民起义领袖

    主要作品:《孙恩集》,隋书中曾有收录,现已亡佚。

    孙恩是孙秀的后代,史书上孙秀的记载不多,据赵王司马伦传记载,孙秀是琅邪的一个小官。这里大家要注意,琅邪是古地名了,现在多用琅琊,但读音是相同的,不能读成邪恶的邪音,具体是哪里估计大家也都知道,因为好多影视作品都喜欢用琅琊某某的命名,好像很火的样子。

    为什么要解释这个,因为同一时期的历史上有另外一个叫孙秀的人,他是孙匡的孙子,孙泰的儿子,巧的很,孙恩的叔叔也叫孙泰。还不知道孙秀是谁?孙匡是孙坚的儿子,是孙策、孙权的亲弟弟。所以这两个孙秀一南一北,并不是一个人。还有很多证据证明二人不同,比如南方的孙秀是掌握着枪杆子的吴国将军,孙皓上位后对孙秀非常忌惮,孙秀也怕这位以残暴震惊天下的皇帝哪天心情不好时向他要脑袋,干脆就拖家带口的投降了晋武帝。而琅邪孙秀呢,是个靠溜须拍马混饭吃的小吏出身,迅速取得了司马伦的信任成为头号军师,把司马伦玩弄在股掌之中,在八王之乱中,也是位搞风搞雨的人物,301年,和司马伦一起被杀。巧合的是,南方的孙秀也差不多是这个时间死的。还有个地方可以推断二人并不是同一个人,就是孙泰的存在。孙坚有五个儿子,大家都知道有孙策和孙权,其他的就不说,只说另一个叫孙匡。孙匡生孙泰,孙泰生孙秀。也就是说,如果孙坚家的这个孙秀就是孙恩的先祖的话,那么孙泰就是孙恩先祖的老爹,但在孙恩传里说孙泰是他叔叔。大家知道,古代的起名讲究还是比较多的,先祖用过的名字,还没隔几代的后辈不可能再用,何况还是江南的名门望族,嗯,孙恩家族不是很有名望,但也是个小贵族。当然有人也许会问,王羲之的七个儿子的名字都带之,比如王玄之、王凝之、王焕之、王献之等,实际上兄弟、子孙名字里带之的有几十个,这怎么就不避讳了呢?实际上,不只王家是这样,南北朝时,名字有之的还有很多,比如祖冲之、陈庆之、顾恺之、沈攸之等等,皇室也有司马尚之、恢之、允之、休之、楚之、景之等等,这里是有个特殊原因的,代表他们是天师道的信徒。总之,孙恩的先祖孙秀和孙坚家的孙秀并非同一个人,也就是说孙恩不是孙坚的后代。如果我的考证有问题,请道友们及时指正。

    孙秀死后,整个家族也就失去了支撑的大树... -->>

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白领情缘美丽的儿媳妇

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