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魂魄完整的战神刑天虽然尚未恢复颠覆时期的力量，但相比之前两魂魄七魄的状态则不可同日而语，显然已经不是仅剩一成功力的魔君蚩尤所能战胜的了。
他二人插招换式了数十个回合，已能看出易水寒逊色的并不是武技，而是他所强调过的绝对的力量。如果对于修者而言，论个人战力，武修要胜于灵修的话，那么仅对于大多数武修者来说，功力与招式或许各占胜场，可一旦遭遇生死搏斗，纵然有层出不穷的奇门绝学，若是没有深厚的功力来支撑，是绝对无法将武力发挥出至大威力的。
这就像是武林中人各执一词争论了千百年的内功与招数，名门大派中的师傅教授徒弟，都会说这两样是相得益彰而缺一不可的，但是到了真正学的时候却尤其重视内功的根基。每一个门派的弟子，都明白练武先练气的道理，只有旁门左道的无知无识之辈才会借助花巧的招式来速成。可是谁都知道，习武绝非一朝一夕之功，没有捷径，更不能投机取巧。
但是灵修是能够借助一些厉害的法器和咒术来弥补自身修为的不足的，就像诸如小泉印月之流，其修为或许不值一哂，但无论是这七星灯阵还是结界阴阳道，再有如今驿使的式神刑天，都远远超过了他本身的能力范围。
所以在武技相当却修为不足的情况下，灵武双修的蚩尤大帝终于向我们展现了作为苗族巫术的始祖，所拥有的得天独厚的术法。
灵术大巫，首先要具备的，是对于自然界的掌控能力，万物的作用与联系，相辅相成还是相生相克，尤其对于五行也就是金木水火土的理解与运用，都要远超于常人的想象。
只见他虚指一抬，道了声“入土为安”，刑天脚下的土地突然开始下陷，大片大片的红松轰然倒下，暴露出深黄中带有血腥味道的泥土。
刑天只专注于刀来枪往的武力比拼，一个不慎直落入平地出现的大坑中，莽英雄虽惊不乱挥大斧横削，区区泥土对他还够不成威胁，即便是坚硬的花岗岩，在力大无穷的战神眼中，也犹如刀削豆腐般轻而易举。
可是将他突然埋起来的泥土并没有变成花岗岩，而转变成了一种这世间最坚硬的天然物质——金刚石。我惊骇至极的看向易水寒，当冰髓水晶棺转化为血石水晶棺的那一刻，无情以为自然界的奇迹莫过于此，而蚩尤大帝好像随随便便就做到了点石成金的化腐朽为神奇。
饶是刑天具有通天彻地之能，又手握盖世神兵，若想从坚固刚硬的金刚石内脱困而出，也需花费约么一盏茶的时光。而易水寒等的就是这点时间，他再一次吹起了那象征着恶魔的号角，只不过这一次从号角内传出的不是动人的音符，乃是空灵跃动的绿色火焰。
这种代表着“鬼火”的颜色却无法令人产生不愉快的阴森感，反而散发出犹如春天般的朝气，活泼的形态犹如生命的律动。它一脱离了恶魔号角就径直附着在暂时困住刑天的金刚石上。我终于认识到了以这种火焰燃烧金刚石的可怕，因为金刚石的导热能力很快，那种高灼的温度几乎是瞬间就传递到了刑天的身体上，令莽英雄发出阵阵痛苦的嘶吼。
这火焰肯定不是凡间的普通烈火，天地间只有寥寥数种火焰才能够对神魔强横的体魄造成实质的伤害。
白色——三昧真火。此火乃修者的精、气、神皆达到鼎盛状态时凝练而成。心者君火也，其名曰上昧；肾者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道。专门焚烧修者强横的肉身，据说只有万载玄冰可灭之。
红色——赤帝烈阳。此火以火神祝融为名，他以火施化，号为赤帝。祝融不但擅长施火，性格也是热情如火，是他传下的火种，教授人族使用火的方法。乃是这天地间的初始之火，具有真阳之气，能净化一切怨灵戾气，是妖魔邪祟的克星，唯有冥府血海内的无尽死气可灭之。
蓝色——冰霜炎魔。相传在极北之地，那里白天与黑夜的温差极大，当一年中极冷与极热相交的一天到来时，在日月交替之际，会产生一种冰蓝色的比之寒冰还要冷上十万倍的火焰。此火带有极强的腐蚀性，只要沾上一点点，能瞬息间烧灼得连渣都不剩。
黑色——九幽灭焚。此火生长于魔界的九幽地狱内，燃烧于阴气最盛的血海之上。由于是集数不尽的怨灵之气凝聚而成，专门焚烧修者的元神，惨绝无比。传说这种火焰并无与之相对的物质来克制，一般修者遇到，躲之唯恐不及。不过也有说若有高僧宣讲佛法，在圣洁而浩大的佛光渡化下能使之熄灭。
紫色——妖月之心。相传在魔界畜生道内，有一轮魅紫色的明月，由于畜生道内聚集的乃是天地间的所有妖族，故也被称作妖月。那紫月的内里蕴藏着一抹永不枯竭的紫色火焰，并且是唯一具有生命力的智慧火焰，乃是妖族众生本源力量衍化而成的生命体。它的本体就是... -->>
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