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此人利欲熏心，不仅自己利令智昏沉迷于五石散所带来的迷幻“升仙”之感，还利诱他人共同服用，害人害己。
这五石散的毒性共分为“五侯”，服用少些，若是只出现前“两侯”症状，毒性不深，还可以用药医治。
“人进食多是一候；
气下颜色和悦是二候；
头面身痒搔是三候；
若是长期服用，直到出现“四侯”甚至“五侯”的明显中毒症状之时，便不论何种神医，何种神药都回天乏术了。
策策恶风是四候；
厌厌欲寐是五候也。”
这五石散除了服下之后定会兴奋发热产生幻觉之外，还被何晏还发现了五石散的另一种功效——美白容颜。
何晏此人能被选为驸马，自然是相貌英俊之人，他服用五石散后除了有“升仙”之感外，长期服用之后竟发现面色渐渐转白，更加喜不自胜。
服用五石散会令皮肤变白，是因为服用五石散后阳气尽失，体内血气不足，所以面色会渐渐转白，这本是身体衰竭，命不久矣的征兆。
可何晏却认为这是“成仙脱凡”之举，根本不听医生苦苦劝告。
所以何晏此人虽然身具驸马，衣食无缺，但不到四十岁便因为服食五石散而变得：
“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
何晏虽死，但这害人不浅的五石散却因为何晏的大肆宣传，开始在前朝达官显贵之中迅速流传开来。
前朝迅速败亡的原因之一，便是这五石散在高官显贵之中的滥用所致。
试想一国之内，不论皇亲国戚或是文臣武将，全部不事生产，不修兵甲，而是终日沉迷于五石散所带来的癫狂燥热幻觉之中，无视民间疾苦，无 视天怒人怨。
这皇朝再大，又岂能不败呢？
正因这五石散危害如此之大，大燕立国之初便将此物列为禁物。
凡生产者不问多少，只要人赃俱获便立即问斩。
凡贩运者，不问多少，必定凌迟处死。
可是这天下间道理却不只有王法一条。
这赔钱的买卖从来没人肯做，但是掉头的买卖只要有暴利可赚，便从来不缺人去做。
正如陈兆铭所说，这五石散明面上虽然被列为禁物，但实际上却被有心之人所完全垄断，以高价贩卖给所需之人。
大燕立国百年，奢靡之风日盛，这五石散便常常出现于洛阳皇城的各大酒肆妓寨之中，作为助兴玩乐之物。
朝廷虽然对这五石散的泛滥屡有查办，
但每次都是朝廷禁得越狠，这五石散便越受推崇，价格便升的越高。
至于这五石散屡禁不止的原因嘛，自然是其背后生产、贩运、垄断之人根本是办案差官不敢动，也根本动不得的。
甚至民间还有传闻，每卖出一份价值不菲的五石散，便有一成收入会归了洛阳官府，一成收入归入各大有司衙门，甚至还有一成收入是最终流入了洛阳皇宫之中。
这五石散的案子不仅涉及背后无数的金钱利益纠葛，更加涉及宫中势力，办案之人也就投鼠忌器不敢顺藤摸瓜严查到底了。
至于这流传于洛阳达官显贵府邸之间的五石散，其中到底有没有以活人，甚至有婴儿被炼化入内，那便要经过详细探查才能最终得知了。