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    他又在农业生产方面实行田亩制,在此之前田无边际,耕作无数,轩辕黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归部落集体所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴部分上缴部落,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。

    在完成了这些事情之后,人族的生活越来越好,不再像以前那般落后不化,轩辕黄帝的声望在人族中也不断的提高,再无人可与他相比。就在这个时候,轩辕黄帝终于捕捉到了那道证道的契机,知道自己终于功德圆满了。

    于是,轩辕也开始寻找自己的继承人,他见自己的孙子颛顼才能不凡,有治世大才,于是举贤不避亲,在陈都举行大典,将人皇之位传给颛顼。

    轩辕的一统人族之旅倒是很顺利,只是人皇统一人族,难免有伤亡,造成业力无数,因此轩辕得到的功德可谓是三皇中最少的。

    而且人皇继任的时候,太清圣人,原始天尊,圣母女娲娘娘为了在人族的影响力自然也去了,但是只有三人去,红莲却是没有参加那无聊的归位仪式。

    但是红莲在人族的影响力却是不凡,因为轩辕的功德最少,帝尊也没有来归位仪式,让后世的人族认为轩辕不如前面两位人皇。

    轩辕在卸任后用居火云洞。三皇时期就此结束,之后是五帝了。

    三皇时期。因为地皇的师父是太清圣人,所以三清传道人族还是挺顺利的,当然佛教也拉拢了一批信徒,毕竟佛教人最会说,口灿金莲。人族又单纯,容易被吸引,但是到了五帝时期佛教可就没那么好了。

    颛顼二十岁得继人皇大位,初国于高阳,建都于高阳古城,故又称其为高阳氏,颛顼为黄帝之孙子,父亲乃是黄帝与嫘祖的次子昌意。封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊,黄帝因颛顼有圣德,立为帝,时年二十岁。

    帝颛顼所居玄宫为北方之宫,北方色黑。五行属水,因此古人说他是以水德为帝。又称玄帝。他即位后,严格遵循黄帝的政策行事,使社会安定太平。

    因为人族和巫族有一段时间的通婚,导致巫人在人族中占了不少,很多人族拥有巫族血脉,虽说一代代的削弱,但还是有些人有能力占卜。

    人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。当然,也有许多妖族仗着变化之术混迹人间。普通人族也辨认不出。以其神通法术,一概认为神仙,享受了一些人间香火。

    颛顼为解决这问题,改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。加强各部族间的融合,使人族更加紧密的团结成一体。

    三清之中的太清和玉清因为是炎帝黄帝的师父。师祖,而在人族内声望不错,更因为他们是帝尊红莲的师弟,所以颛顼在位期间下令统一信仰,三清圣人,红莲帝尊,女娲圣母。

    颛顼还任命官员负责祭天,以和洽神灵。又任命官员黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地,使社会恢复正常秩序。在他的带领下,人族在三皇时代的基础上得到更深层次的展,步入昌盛。可谓功勋卓著,乃是一位泽被宇内,功德盖世的帝王。

    颛顼对势力极大信徒众多的佛教也是大力打压。

    在颛顼看来,佛教最擅长蛊惑人心,以精神欺骗的手段招揽信徒,实际上却并没有对人族做出什么大的贡献,与道门为人族展费心费力形成鲜明对比,根本不配享受人族百姓的香火供奉。

    历来统治者的意愿都对宗教的兴衰有着极其重大的影响。统治者掌握天下权柄,执掌四方民力,统治者崇佛则佛兴,崇道则道兴。是以在颛顼的打压下,便是势力极大的佛教也大受影响,许多原本信奉佛教的人族信徒在颛顼种种手段的作用下,开始逐渐认识到佛教不作为的一面,开始逐渐接受道家信仰。

    面对佛家信徒不断减少,香火渐衰的情况,许多佛教中的大神通者都坐不住了。此事不仅事关大教气运,而且佛门修炼方法脱离玄门自成一脉,善于利用香火信仰来修炼金身法身。香火衰竭,对佛门众人的修炼都产生了极大的影响。于是佛教中的许多佛陀菩萨罗汉等... -->>

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白领情缘美丽的儿媳妇

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